MAHÁBHÁRATA SOROZAT 18. RÉSZ: KUNTÍ TITKA
MAHÁBHÁRATA SOROZAT 18. RÉSZ: KUNTÍ TITKA
A Mahábhárata sorozat tizennyolcadik részének tartalmi összefoglalása
Dhritarástrához érkezik felesége, Gándhárí hercegnő, akit szolgálólánya kísér. Az ételt hozzák a hercegnek és Gándhárí láthatóan nagyon izgul. Leteszik a herceg elé a tálat, aki enni kezd és érzi, hogy más az íz. A szolgáló közli vele, hogy Gandhára ízeit hozták el neki, a hercegnő maga készítette. Gándhárí rögtön szabadkozni kezd, hogy ha nem ízlik a hercegnek, hoz másikat, de döbbenetére Dhritarástra közli, hogy furcsa, de jó az íz. Kéri Gándhárít, hogy üljön mellé, majd azt mondja neki, hogy végül Gandhára íze elérkezett Hasztinápurba. Ez azt jelenti, hogy a herceg végre enyhül felesége felé, de ekkor felhozza Pándut és új feleségét, Kuntít, s hogy eztán már Gandhára helyett Kuntibódzsa ízeit fogják érezni. Gándhárí próbál bölcsen segíteni Dhritarástrán, hogy az ízek keveredésével biztosan jó sül ki, de Dhritarástra újra bezárkózik és ellöki magától, közli Gándháríval, hogy ne prédikáljon neki, mert ahhoz nincs joga és megtiltja neki, hogy Pándut és feleségét üdvözölje. Illetve hozzáteszi, hogy tegyen belátása szerint.
Megjelenik Krisna és a kapcsolatokról, a kapcsolatokban született korlátozásokról és az ezt okozó haragról mondja el tanítását, amit alább találhatsz.
Kuntí és Pándu közben búcsúznak Kuntibódzsa királyától. A hercegnő barátnője egy karkötőt köt Kuntí kezére és azt mondja neki, hogy amíg ez a karkötő a kezén van, addig senkinek nem vallja be a bűnét. Mert ez a titok végzetes lehet számára, ha rossz emberhez kerül. Kuntí visszatekint múltjába és fia, Karna után sír, hogy vajon volt-e anyai szeretetben része, vajon mi lehet most vele.
Eközben Hasztinápurában egy szekér egy gyerekkel elszabadul és a szakadék felé rohan a ló, a gyermek beesik a szakadékba. A jajveszékelést hallva egy másik bátor fiú a szekér után rohan és a szakadékba veti magát a gyerek után, átöleli és estében egy pajzs keletkezik rajta, ami földetéréskor megmenti az életüket. Az emberek utánuk rohannak. Karna anyja megjelenik és nagyon dühös, közli, hogy büntetésben van része, mert nem gondolkodott, hogy vajon őt ki védi meg, miközben ő a gyermeket akarta védeni. Kiderül, hogy Karna anyját Rádhának hívják, apja pedig Bhísma szekérhajtója, aki épp Pándut és új feleségét (aki Karna anyja) hozza vissza Hasztinápurba. A fiú azt tervezi, hogy hatásos belépővel köszönti az ifjú párt. Ahogy azok bevonulnak a palotába, Vidura köszönti őket, kéri a szekérhajtót, hogy menjen haza, mert ő fogja a szekerüket hajtani. Eközben Karna a folyóparton Szúrjához fohászkodik, hogy vezesse célba nyílvesszőjét és ne sértsen meg senkit, majd a nyíllal a vizet megcélozza és tavirózsák hullanak Pándu és Kuntí fejére. Pándunak nagyon tetszik a mutatvány, kéri, hogy álljon elő az, aki ezt csinálta. Karna közelít hátulról a királyi szekér felé, Kuntí pedig vészjóslóan szorongatja az egyik tavirózsát, mely szerinte pont úgy aranylik, mint azok a növények, amelyekkel fia kosarát díszítette, mikor lemondott róla és a folyón leúsztatta őt.
Így végződik a 18. rész.
Mahábhárata sorozatban elhangzott tanítások
Gándhárí
"A templom oszlopa éppoly áldásos, mint maga az épület. Tehát épület sincs oszlop nélkül. Hogy milyen kőből is készült bármelyik, arról csak az építésznek van biztos tudása. El kell fogadnunk a mindenható döntését."
Krisna
"Két ember mikor közeledik egymáshoz, biztos, hogy megpróbálják a másikat határok és szabályok közé szorítani. Ha eltűnődünk, valamennyi kapcsolatnál észrevehetjük, hogy azok forrása a határok, melyeket egymásnak húzunk. És még ha tudtán kívül is, de valaki átlépi ezeket a határokat, abban a pillanatban a szívünk reszket a dühtől. Mik is ezek a határok valójában? Gondolkoztunk már ezen valaha? A határok kiszabásával elvesszük a másiktól a döntés jogát. Döntésünket a másikra erőltetjük. Más szóval, megvonjuk a másiktól a szabad akaratát. És ha nincs szabad akarat, a másik szíve keserűséggel telik meg. És mikor áttöri ezeket a határokat, a mi szívünk telik meg haraggal. Nem így történik mindig? De ha mindenki tiszteli a másik szabad akaratát, a határok és a szabályok eltűnnek. Más szóval, ahogy az egyetértés a teste egy kapcsolatnak, úgy lehet, hogy a szabad akarat a lelke? Gondolkodj ezen!"
Prijanvadá
"A tények legfeljebb csak ködök a palota lakóinak. De ha ugyanazok a tények az ellenség kezébe kerülnek, azokból csapda lesz."
Megjegyzések
Megjegyzés küldése